Ви вважаєте цей предмет сміттям?


This is an automatic translation

ОБ'ЄКТИ
ОБ'ЄКТИ
ІСТОРІЇ
ІСТОРІЇ
ГРА
ГРА
Блог і події
Блог і події
ПРО
ПРО
МІЙ БУДИНОЧОК

СПИСОК ОБ'ЄКТІВ [[app.bookmarks.length]] ЕЛЕМЕНТИ ЕЛЕМЕНТІВ

НЕ ЗАСНОВАНІ ЕЛЕМЕНТИ

Церемоніальний костюм: Верблюд з верблюдом

Художник/майстер Wiktor Latawiec, Marzena Latawiec, Monika Zuba

Дата Виробництво / Створення 2011
Вхід до музейної колекції 2011

Місце походження Радомишль над Санемом, Підкарпатська область, Польща, Європа
Поточне розташування Національний етнографічний музей у Варшаві, Варшава, Польща

Матеріал для матеріалу Поліестер, вовна, дерево
Розмір розмірності Довжина: 100 см; Висота по висоті: 157 см; Ширина: 30 см.

Номер інвентаризації PME 58233/1-4

Ключове слово Культурна спадщина України Костюм для одягу Текстильна тканина

Авторське право PME / NEM

Статус статусу На складах

Кредит на зображення Фотографія: Edward Koprowski

Примітка: традиції можуть відчувати себе неактуальними. Але вони також можуть надихнути нові способи зробити майбутнє.

Що це за об'єкт, хто за ним стоїть?

місцеві громади зберегли звичаї, які, з точки зору великого міста і домінуючої культурної моделі, абсолютно не мають значення або були виключені з культурного репертуару свого часу. У межах місцевої громади вони змінили свою функцію з магічної та соціальної на ідентичність і гру. Тим не менш, вони все ще пояснюються в етнографічно-історичному контексті, намагаючись зрозуміти світ в термінах дивацтва, магічних процедур, соціальних контактів і дуалізму світів. Карнавальна процесія в Radomyśl над Санем є одним з таких звичаїв. Він був відновлений після багатьох років перерви групою молодих людей (творцями костюма), які отримали інформацію про нього від найстарішого жителя Radomyśl&rsquo Гізела Краєвської. Вони самі надихнули місцеву владу і культурний центр.

З якими місцями цей об'єкт пов'язаний, наскільки він європейський/транснаціональний?

Примітка: верблюд як специфічний маскування є місцевим. Це реалізація ідеї кількома людьми з маленького містечка Radomyśl nad Sanem. Виготовлена з метою місцевої традиції (парад костюмів), вона повинна була бути функціональною, тобто повністю охоплювати учасників. Одним з елементів параду є те, де місцевий парафіяльний священик намагається вгадати учасників’ справжні ідентичності. З іншого боку, як карнавал маскування, він вписується в більш широкий контекст європейського карнавалу і його місцевих традицій. З його формою він відноситься до питань, які виходять за межі місцевого: екзотичність тварини, з її арабським пастухом і мавританським вершником, можна прочитати як місцеве відображення про міграцію.

Чому і як цей об'єкт потрапив до колекції музею’-х?

In 2014, команда музею здійснила проект під назвою «Карнавал, король Європи». В рамках польових досліджень команда відвідала різні місця, де досі живе карнавальна традиція, одним з яких був Radomyśl nad Sanem. Костюм верблюда виділявся з-поміж інших на рахунок винахідливості творців. Він не був зроблений на основі костюма або маски, які були куплені, але був повністю розроблений з нуля. Верблюд є частиною ансамблю персонажів, який також включає в себе &Moor" і «арабська» (арабська).

Яке відношення цього об'єкта до відходів?

ключові слова: Основний вимір, що пов'язує верблюда з більш широкою концепцією відходів у цьому випадку, є походженням матеріалів: старі ковдри, дерев'яні відрізи та інші тканини.